10 - El Templo de Apolo (Reflexión acerca de sus enseñanzas)

Los mitos nos dicen que Apolo mató a Pitón, la culebra más grande en el mundo antiguo, en Delfos, derrocando el reinado de Gaia para siempre en esa zona. Este mito, como todos los mitos, representa a la humanidad en su estado de desarollo en ese momento. Mientras fue compartido, lo que fue un milenio entero antes de nuestra era, se dio una guerra entre el orden natural femenino y las capacidades intelectuales y físicas de los hombres.  Gaia fue la figura mitológica más fuerte durante todos esos siglos, siendo la figura central de los mitos locales por milenios.
Las esculturas cicládicas prevalecientes durante toda esta era lo demuestran. Esto explica por qué Pitia, la sacerdotisa (gitana) quien recibía el mensaje de la tierra, siempre era mujer.  Lo cual yo encuentro muy inusual, especialmente durante los últimos siglos de Grecia antigua, cuando las mujeres ni siquiera podían ir al teatro o votar.

Gaia puede ser entendida como la Madre Tierra, y como ha sido demostrado por los 20,000 de producción artística en la Europa que precedió a los Griegos por siglos. El poder femenino en la naturaleza gobernaba el mundo, la Diosa Madre, la que da la Vida. Eventualmente, ella tenía que ser destronada por Apolo, el dios griego masculino que representó cómo los humanos se vieron entonces a sí mismos. Gaia, la figura femenina con sus tendencias terrenales, e instintos peligrosos, tenía que ser subyugada. Esto pasó en Delfos, y Apolo se convirtió en su dios y Delfos en su hogar oficial en la tierra.  Su gran templo fue, por supuesto, dedicado a ėl. 


Apolo es el dios Griego y Romano, de música, curación, profecía, e iluminación (de entendimiento).  Todo esto parece haber sido representado en Delfos, el cual es un complejo grande donde juegos, intercambios y encuentros, se dio lugar. 

En cada pared del templo de Apolo una frase estaba esculpida:

"Conócete a ti mismo."  "Nada en exceso."  "Has una ofrenda y una travesura está muy cerca."

Dos de esas frases dan consejo, el cual, reducido a cuatros palabras, fue el más importante que el oráculo pudiese impartir. Me encanta lo sucintos que son; dos palabras fuertes cada uno:

"Conócete a ti mismo."    "Nada en exceso."

"Conócete a ti mismo" fue el consejo favorito de Sócrates, quien obviamente lo aprendió de las paredes del templo. Y ha sido un dogma en nuestras culturas desde entonces. Ahora todos parecemos saber cuan valioso es conocernos a nosotros mismos, aunque muy pocos de nosotros realmente sabemos lo que eso significa.

En el Viejo Testamento,  conocer a alguien significaba el haberse acostado con esa persona. Conocer, es haber sido o estado con el otro, convertirse en plenitud en el otro. Saber, en realidad, es comprehender.
Hoy en día, sabemos mucho, pero que tan poco comprendemos! Comprehender es contener, agarrar, hacer del otro algo de uno, lo cual no es lo mismo que saber del otro. Comprehender es aprehender esa otra cosa o ser que queremos conocer. Lo cual requiere profundidad de sentimiento y pensamiento, empatía e intuición, y una apertura honesta a saber de lo que nuestra existencia se trata,  y una determinación de poder entender lo que nuestras existencias significan. 

"Conócete a ti mismo" no quiere decir piensa acerca de ti mismo, y ten un entendimiento de quien tú eres. Significa conoce TODO lo que eres, físicamente, mentalmente, y espiritualmente. Quiere decir,  
trae al presente todas las palabras, la retórica de la mente, alma y consciencia presentes en el cuerpo. Quiere decir comprende con todos tus sentidos, comprende como el animal físico que eres, como el ser espiritual que ha tomado su cuerpo de la tierra que lo ha hecho.

Muy pocos de nosotros nos conocemos a nosotros mismos, porque la mayoría de nosotros estamos raramente en el momento, en nuestros cuerpos, aquí y ahora, con todo lo que somos, no solamente una mente sin cuerpo o emociones erráticas a las que nos hemos acostumbrado a ser.

Te puedes imaginar?  Comprender todo acerca de ti mismo? Del organismo entero que tú eres?  Cuánto más sabrías de otros? Nuestras decisiones seguramente serían distintas. 

"Nada en Exceso," por otro lado, es algo que no oímos muy a menudo. Pero qué consejo que es!
La palabra Nada as absoluta, y Exceso es universal. Todo lo que hacemos o no hacemos, tenemos o no, puede ser hecho o tenido en exceso. Comer. Tomar. Hablar. Pensar. Construir. Amar. Odiar. Usar. Tener. Hacer. Descansar. Dormir. Escribir. Manejar. Comprar. Aprender.  Todo puede ser hecho en exceso!
El consejo no nos dice que no hagamos ninguna de esas cosas; lo podemos hacer si queremos o necesitamos, siempre y cuando en cada caso sea hecho o tenido moderadamente. Inacción también puede ser excesiva. Omisión. Inercia. Apatía. Egoísmo. Egocentrismo. Ausencia. Desinterés. Estancamiento. Aburrimiento. Depresión. Aislamiento.  Nos podemos enviciar en ellos también.

Si ponemos atención a este consejo, seríamos más conscientes de los efectos nocivos que hacer mucho o ser mucho tienen en nosotros. Imagínense la riqueza del mundo obtenida por todos los humanos, a diferentes niveles pero todos los humanos, cuando el acumular de unos pocos afortunados no existe, si nuestros propios seres no quieren tener más sino ser lo mejor que podemos ser humanamente. Los efectos sociales serían increíbles.
En nuestras vidas propias, si no permitiésemos exceso, no habría alcoholismo, obesidad, bulimia, depresión, enfermedades, adicciones a drogas, neurosis, odios, soledad, angustia, locura.

Imagínate, si todos viviésemos sin exceso y aprenderíamos a conocernos a nosotros mismos, qué clase de mundo sería éste? Dos consejos sólidos, cuatro palabras, las cuales, si las seguimos, nos pueden hacer grandiosos, y pueden hacer que este mundo sea un lugar mucho más increíble para todos.

La tercera frase es la que tendemos a ignorar hoy en día:
"Has una promesa y una travesura está cerca."

Por qué una promesa? O una ofrenda o voto? Uno promete ir al oráculo algún día en su vida, y promete tomarlo en serio. Uno lleva una ofrenda para demostrar lo mucho que el oráculo significa para uno. La ofrenda se da en muchas formas, como la caminata montaña arriba después de un largo viaje, o la prescrita abstinencia sexual y ayuno antes de entrar en en área sagrada. Podría ser un sacrificio personal, o una posesión valiosa. Por más de mil años, el oráculo requirió todo eso, el sacrificio y la donación personal.
El museo en Delfos tiene algunas de las mejores esculturas en el mundo por esa razón. Para que el oráculo le tome a uno seriamente, un don de igual importancia tenía que ser ofrecido.

Por qué travesura? Pitia, la sacerdotisa quien recibía el oráculo y lo repetía como una adivinanza, entraba en un estado de trance para poder hacerlo. El mensaje venía de la Tierra misma, el suspiro de Pitón. Esto, hasta para los griegos de la antigüedad, era fuera de lo ordinario, y para hacerlo, tenían que suspender sus pensamientos racionales, ir como niños, con fé y confianza inocente. El acto mismo de preguntar y esperar una respuesta  parece entrar dentro de una zona peligrosa, pero sea lo que sea el resultado no había malicia. Todo es inocente, sin pensar mucho, pero real.  Es solo una travesura.

Por qué cerca? Porque si había una respuesta, se dada ahí mismo, en el Parnasus, dentro del templo de Apolo. Eso es lo bello de todo. Uno le pregunta a la tierra, al lugar, a Pitón, y solamente ahí y entonces la respuesta se da lugar. No como una oración que puede ser respondida después o en otro sitio. La respuesta se da ahí mismo y en ese momento, por lo que el sacrificio es necesario, para cellar el pacto.

En la cuarta pared del templo, un epsilon (E griega) estaba escrito, y no muchas explicaciones satisfactorias se han dado de su significado.
Yo solamente diría que mires al símbolo de epsilon y el del sexto y séptimo chakras, los que representan los niveles más altos de entendimiento humano. Puede haber sido un símbolo sánscrito antiguo visto del otro lado de la pared, como si lo que representa viniese del otro lado del templo?  O simplemente puede ser el cambio estético de una letra o símbolo cultural?

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